易(经)和易学
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易(经)和易学

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  易,初始是记载占卜的结果中“灵验”的,优中选优选出的“范例”,成为经验的样板。吉兆,凶兆,都加以总结,举一反三,以利今后。做事,做大事,要问天,成事在天,天的意旨不是直接沟通的,是通过一些“工具”,看其不确定的变化。其中有章可循,成体系,关联与转换,偶然与必然的“规律”可以认知,可以说出来。工具,由实物、变化材料演变为符号,这是质的飞跃,从神学到哲学思维的发展。符号是概括的,普遍的,在各种事物上都有“体现”,越普遍,就越“基本”。阴阳,从一种意义引申为多种意义,组合可概括各种现象,各个领域。抽象程度高,符号就可以“运算”,变化就可预测。这是它的可信性,“科学性”。

  易学是通俗化研究推广,是解释阐释。掺入各种因素,包含了后起的学说。

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